ورخص له أن يعلفه ناضحه وأخرجه أحمد من وجه آخر عن محيصة بن مسعود أنه كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فردد عليه فقال أعلف به الناضح 865 - حديث إن من السحت عسب التيس لم أجده هكذا وفي البخاري عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل وغفل من قصر في عزوه إلى أصحاب السنن الثلاثة وكذا وهم الحاكم في استدراكه وللبزار عن أبي هريرة بلفظ نهى عن ثمن الكلب وعسب التيس وأخرجه النسائي في الكبرى فيما ذكر عبد الحق وفي الباب عن أنس أن رجلا من كلاب سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله إنا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة أخرجه النسائي والترمذي ورجاله ثقات 866 - حديث أقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به أحمد وإسحاق وابن أبي شيبة من رواية هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن ابن شبل بهذا وزاد ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه ولا تستكثروا به وأخرجه عبد الرزاق عن معمر عن يحيى فقال عن زيد بن سلام عن جده أبي راشد به وأخرجه عبد بن حميد وإسحاق وأبو يعلي والطبراني من طريق عبد الرزاق ورواه الضحاك بن نبراس عن يحيى فقال عن أبي سلمة عن أبي هريرة أخرجه ابن عدي وضعفه ورواه حماد بن يحيى عن يحيى فقال عن أبي سلمة عن أبيه أخرجه البزار وقال أخطأ فيه حماد والصحيح الأول يعني رواية معمر وفي الباب عن سليمان بن بريدة عن أبيه رفعه من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم أخرجه البيهقي في الشعب وفيه عن عبادة علمت ناسا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلى رجل منهم قوسا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أردت أن يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها أخرجه أبو داود وابن ماجة وإسناده ضعيف وأخرجه أبو داود والحاكم من وجه آخر أقوى منه وأخرجه ابن ماجة من حديث أبي بن كعب قال علمت رجلا القرآن فأهدى إلى قوسا فذكرت ذلك